الكوكب الآخر- الفصل الأول: إثبات دوران الأرض حول محورها

عزالدين كزابر

عودة إلى فهرس الكتاب والمقدمة

مقدمة:

أشرنا في موضع آخر إلى أن حسام مسعود يقبل المحسوسات والتجريبيات والطبيعيات المجردة كدلائل على حق فيها. ولكن، دعونا ننظر في آليات عملها الذي يقبله أو لا يقبله، يقول (في "معيار النظر" 7/ 347-348):

فإن ظهر أنه لا يلتزم بهذا التصريح، فمعنى كلامه: أنه يقبل المحسوسات والتجريبيات فقط ذراً للرماد في العيون، لأنه لا يستطيع أن ينكرها صراحةً، وإلا خالف الأئمة كابن تيمية مخالفة مخجلة. فإذا جئت تلزمه بما يلزم عنها (مها كان بسيطا صريحا) أعرض وقال هذا تصور تنظيري أو قياس باطل. وسنرى الآن أمثلة فجة في ذلك. ونقصد أنه لن يقبل بنتائج القوة الطاردة المركزية (وهو دليلنا الأول، من بين عدة أدلة) وكونها دليلاً على الدوران، وربما يحتج ويقول: [لا نقيس الأرض الكبيرة على الأجسام الصغيرة، فهذا "قياس الغيب على الشهادة" وهذا باطل]. علماً بأنها ظاهرة شديدة الوضوح والصراحة من المحسوسات الطبيعية التجريبية وتَثبُت على جرم الأرض من واقع فروق وزن الشيء الواحد على سطح الأرض على خطوط العرض المختلفة. أما اعتباره كون دوران الأرض أو عدم دورانها غيب محض، فهذا هو كلامه بنصه في (معيار النظر 7/ 360): 

فإن كان لا يعلم بالقوة الطاردة المركزية (وبغيرها من أدلة سنسوقها أمامكم بإذن الله)، فهذه مصيبة علمية كبرى تمنعه من إبداء الرأي الحسي التجريبي في المسألة بنفي ولا إثبات ولا القول بتكافؤ أدلة الدورانات المتضادة كما سنرى. فإن عرفناه بها، وبأدلتها الحسية التجريبية الصريحة وأنكرها، فأين يذهب من إقراره بصحة الحسيات التجريبية الصريحة؟! إلا أن يعترف بأنه أخطأ، أو أنه يعاند الحق التجريبي ويجحده وأنه لم يكن إلا مصرحا بتصريح مخادع،  فإن أبى هذا وهذا، فسوف نترك للقارئ الواعي الحكم عليه ومحاسبته، وكفى بالله حسيبا. 

--------------

تمهيد

نفى حسام مسعود (أبو الفداء) دوران الأرض حول نفسها. وقال أنها ثابتة ساكنة لا تدور. ولم يكن له من دليل إثبات إلا ما سماه "إجماع السلف"، رغم إنه نفى وجود أي نص صريح في القرآن أو السنة يقول بثبات الأرض، ومع ذلك قال أن هذا الثبات معلوم بالمفهوم الظاهر من مجموع النصوص!!!. يقول (معيار النظر 3/ 427):

ومن هذا (المعلوم بالمفهوم الظاهر) بثبات الأرض المطلق، يقول (معيار النظر  7/ 342):

ويقصد من آية لقمان، قوله تعالى "خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ"(لقمان: 10)

 

أما دليل النفي التجريبي (أي نفي أن تكون الأرض دوارة حول نفسها) الذي ساقه، فهو أنه كافأ بين القول بين دوران الأرض، ودوران السماء بما فيها حول الأرض. وأنه ظن أن كلا الأمرين مكافئ للآخر. وبناءاً عليه ظن أن القطع بأحدهما على أساس من التجربة، غير ضروري ولا لازم ، وأن كلا الاحتمالين جائز، وأن الطبيعيين اختاروا دوران الأرض، وكان من الممكن أن يختاروا دوران السماء. والسبب عنده أن الطبيعيين أقحموا أنفسهم في مسألة غيبية!!! (أنظر الاقتباس 7/ 360) أعلى. ومن ثم لا يرى عندهم من قدرة على الترجيح بين الاختيارين، وأن اختيار منهم سيكون من الرجم بالغيب!!!

والنتيجة التي يخلص إليها، هي "سكون الأرض عن الدوران" الذي عند المسلمين بدليل "إجماع السلف" (كما يزعم).

 

ولكن هذا التكافؤ التجريبي الذي زعمه حسام مسعود بين (دوران الأرض وسكون السماء)، و (دوران السماء وسكون الأرض) ..  يخالف كل التجارب والشواهد الفيزيائية المتوافرة بكثرة. وحتما يستغرب أي متخصص فيزيائي بشدة من هذا الكلام. ولا بد أن يتساءل: على أي أساس قال حسام مسعود هذا الكلام؟! .. وما معنى التكافؤ الذي نادى به؟! .. إذ ما من فيزيائي متخصص إلا ويعلم خلاف ذلك من عدة طرق تجريبية، وليس من طريق واحد. فهل اطلع حسام مسعود على هذه الطرق التجريبية ورآها واهية لا تثبت شيئا؟! .. ليته قال ذلك، وأتى بتلك الأدلة وفندها إن صدق في ادعائه. .. لكنه لم يفعل! .. إذن، ما دليله التجريبي على دعواه بنفي دوران الأرض وتفنيد ما يقدمه علماء الفيزياء من أدلة (والذي سنسوق أمثلة منه الآن)؟

 
ولما بحثنا عن دليله على التكافؤ المزعوم، فوجدنا أنه عنده مشكلة في فهم الدورانات. والمشكلة مكررة في فهم كل من علاقة الأرض مع السماء (أي ثباتها أو حركتها حول نفسها) وعلاقة الأرض مع باقي الأجرام (كالشمس والقمر ومن يدور حول من؟): وجوهر المشكلة في تصورات حسام مسعود تؤول إلى خطئين:

 

الخطأ الأول: أنه لا يجد في الدورانات أي دلالة على دورانات حقيقية وجودية، ولكن فقط على دورانات نسبية تواضع عليها الناس واختاروا الأيسر في الحسابات والتصورات والهيئات. يقول (في كتاب "آلة الموحدين لكشف خرافات الطبيعيين"، ص650):

الخطأ الثاني: أن نسبية الدورانات في تصوره مثلها مثل نسبية الحركة الخطية! فإذا كان الطبيعيون مُجمعون على نسبية الحركة الخطية، فهو يرى أن الحركة الدورانية مثلها في كونها نسبية. فالقول بمن يدور حول من، ليست إلا مسألة اصطلاحية آدآتية يوظفها من شاء فيما شاء.

يقول في نسبية الحركة الدورانية (معيار النظر 2/161-162):

ويقول أيضاً (4/114):

ثم ينتقل إلى الحركة الخطية ويطابق بينها وبين الحركة الدورانية أعلى، في كونهما يخضعان لنفس المبدأ النسبي، ويقول (2/ 162):

ونعبر بالرسم الآتي عن هذا التصور الفادح في خطئه في الجمع بين الحركة الخطية النسبية والحركة الدورانية.

وكل خطأ من الخطئين فادح. ولو نطق بهما طالب جامعي في علم الطبيعة لا يتأهل لشيء، ولا يُجاز في علم الطبيعة. لأنه لا يعلم أدلة يسيرة الفهم لكل طالب. فكيف بمن دافع عن فهم السلف والأمة بالطعن الضمني بهذه الأدلة، بل حتى قبل الإحاطة بها – بل بواحد منها - على ما يبدو؟!

 

والطامة البرى أنه يقول أن الأمر لا يستدعي إلا (تلقائية من غير تكلف ولا تدبر ولا نظر) .. وهو ما يعني في الكلام الدارج (أنه عَلِمَ هذه الأفهام الصادمة .... بالفهلوة)!!! ثم يأتي ويتندر على الفيزيائيين ويتهمهم بأشنع الأوصاف، وفقط لأنهم لا يوافقونه (هذه الفهلوة). والغريب أن يُسمِّي هذه الفهلوة مرة بـ (الحدس العقلي) ومرة بـ (الأقرب إلى الذهن) ومرة (الفطرة)، كما في قوله (3/412):

 والآن سنقدم ما لدينا من أدلة تجريبية على دوران الأرض حول محورها:

------------

الدليل الأول: دليل القوة الطاردة المركزية:

أي جسم يدور .. سواء حول محوره .. أو حول محور خارجي ... لابد حتما وأن ينشأ فيه قوة طرد مركزي. وهذه القوة نابذة لأي شيء محمول عليه قابل للحركة بعيداً عن محور الدوران. ولهذه القوة صياغة قانونية هي:

قوة الطرد المركزي = (ك*ع²ر)

أي: (الكتلة * مربع السرعة الزاوية * البعد عن محور الدوران).

وكلما زادت الكتلة أو السرعة الزاوية أو البعد عن محور الدوران زادت القوة الطاردة.

والآن: كيف لنا أن نستخدم هذه القوة في معرفة دوران الأرض إن كانت تدور؟

الإجابة: بمقارنة وزن أي جسم على سطح الأرض عبر خطوط عرض مختلفة. فلو كان الجسم في أي من القطبين، فلن يعاني من طرد مركزي، وإن كان على خط الإستواء فسوف يعاني من طرد مركزي أشد ما يكون. وبتطبيق القانون أعلاه، سنجد أن وزن أي جسم على خط الاستواء لا بد وأن ينقص وزنه بمقدار 0.34 % بسبب الطرد المركزي. أي أن كتلة وزنها 100 كجم في القطب الشمالي سيكون وزنها 99.66 كجم على خط الاستواء - إذا كانت على نفس البعد من مركز الأرض. (أنظر طريقة حساب فرق الوزن).

وهذه النتيجة محققة بالتجارب، .. ، وبناءا عليها ... فالأرض تدور، ودورانها هو المسئول عن القوة الطاردة المركزية والتي سببت فرق الوزن. وإلا كان على المخالف أن يبرر انخفاض الوزن بدوران السماء لو كانت الأرض ساكنة. ومعلوم أن العلاقة منفكة بين السماء وأوزان الأجسام على الأرض، والتي تعتمد فقط على جذب جرم الأرض لها. 

وإذا لم ينتبه بعض القراء لمعنى قوة الطرد المركزي وعلاقتها بالدوران، فلينظر إلى الصورة الآتية، والذي فيه سيارات تسير على طريق دائري، وكيف أن الراكب يشعر بقوة تسحبه خارج الدوار لو كانت السيارة مسرعة. كما أن السيارة من الممكن أن تنجرف خارج الطريق، وخاصةً لو كانت الأرض منزلقة. لذا يصنع مهندسو الطرق السريعة الأجزاء الدوارة بشكل مائل ليمنع انزلاق وخروج السيارات خارجه بفعل قوة الطرد المركزي. ويظهر هذا الميل بوضوح شديد في طرق سباقات السيارات كما في الصورة الآتية.

 

ولو كان كلام حسام مسعود صحيح وأن الجسم الدوار يمكن اعتباره ساكن بنقل مركز إحداثيات الحركة إليه ويصبح ما كان ساكنا في مركز الدوران سابقا هو الذي يدور حوله الآن، لو صدق حسام مسعود في ذلك لكان هناك تكافؤ تام بين الجسمين، ولما ظهرت قوة طرد مركزي تميز دوران أحدهما وسكون الآخر.

استخدامات الطرد المركزي الشائعة في معامل التحليل الكيميائي والصناعي: 

يوضح الفيديو التالي أجهزة الطرد المركزي المستخدمة في معامل الكيمياء والتحاليل الطبية.

ومن المشهور في تاريخ العلم، ما يُسمى بـ سطل نيوتن Newton's Bucket. وهو استخدام نيوتن للطرد المركزي كحجة لإثبات أن الدوران حركة مطلقة - حتى لو كان منتظم السرعة الدوارة - وليست نسبية كالحركة الخطية المنتظمة، وهي نفس محل النزاع بيننا وبين حسام مسعود (أبو الفداء) في أن دوران الأرض حركة حقيقية وجودية وليست نسبية. ويوضح الفيديو الآتي والذي يليه نفس فكرة الطرد المركزي ولكن بالتأثير على سطل أو وعاء فيه ماء أو سائل. وبتدوير الإناء تؤثر قوة الطرد المركزي على الماء فيه بقوة طرد ناحية محيط الإناء، فيتقوس سطح الماء. 

 

والآن، لن يختلف إثنان من طلبة الفيزياء الجامعية، فضلا عن أساتذتهم، على أن حسام مسعود لا يحيط علماً بمسألة الدورانات، بل لا يعلم عنها شيئا البتة، وكذلك لا يعلم الفرق بين الإطارات المرجعية الإحداثية الفيزيائية والإطارات الإحداثية الهندسية، ولا الفرق بين الإطارات القصورية (الخطية المنتظمة) والإطارات متغيرة السرعة سواء كانت دوارة أو خطية متعجلة !!! .. لا يعلم كل هذا ... فلماذا يحرج نفسه ؟!!!

والآن، هل صدَّق أصحاب الأرض الساكنة عن الدوران أن الأرض تدور بمعرفة قوة الطرد المركزي على سطحها، أم ليس بعد؟
وهل صدقوا أن حسام مسعود قد ضل في هذه المسألة، وضلل من صدقه، أم ليس بعد؟

وفيما يلي (إن شاء الله) دليلٌ فيزيائيٌ من نوع ثاني على دوران الأرض حول نفسها.

 (علماً بأن قائمة الأدلة طويلة، لمن كان له قلب يعي. أما أصحاب السفسطة، فبينهم وبين فهمها موانع، أهمها عدم حرصهم على "العلم بما خلق الله من شيء" ... وإن أصرّوا .. فلن يستفيدوا شيئا إلا أن يظلوا على هامش الحياة .. في كوكب آخر ... )